Эволюция есть взросление – состояние, когда получаемые знания (зерна которых щедро разбросаны вокруг, надо лишь увидеть и воспринять их) преобразуются в новую любовь человека. Не к вещам и фантомам, наделяемым в воображении атрибутами реальности, не к созданным СМИ «мертвым», лишённым подлинной жизни кумирам, идолам и фетишам, но к ней самой и всему, что её образует, – к природе, другим людям и Богу. Лишь любовь оживляет знания и позволяет их использовать. А это и есть совершенствование.

Однако обрести любовь – непросто. Даже те, кто имеют явную поддержку, через суровый опыт постижения нового ощущают, как тяжело реализовать знания в жизни. Насколько же труднее принять новое человеку, такой помощи лишённому!

Только использование знаний на практике ведёт к их восприятию. Всё остальное – самообман миражей, исчезающих при первых встречах с реальными проблемами.

Путь поиска и воплощения знаний в жизни – единственный, ведущий человека к самосовершенствованию. Все остальные – «кривые, глухие, окольные тропы», неизменно оканчивающиеся разочарованиями, потерями и утратами.

Поэтому я из раза в раз повторяю Божественный призыв, обращённый ко всем людям, к каждому из них: «Сражайтесь с собой!», боритесь всегда и везде с тем злом, которое пребывает внутри вас. Это – единственная достойная битва, вечная и непрестанная, как сама жизнь.

Только победивший в ней, преодолевший себя человек получает ту ценность и награду, превыше которой нет ничего – любовь, а у неё много ликов и состояний. Но бесполезно говорить об этом с не познавшими её людьми, жалки их жизнь и удел. Так что сражайся, победа стоит того.

Теперь об «идеальных моделях» общества (например, швейцарской) и политического устройства страны. Идеальными они называются, потому что неосуществимы на практике. Любая модель есть упрощённая схема, учитывающая лишь часть взаимосвязей и не способная эффективно работать в реальных условиях. Кроме того, почему речь идёт только о политическом устройстве? А как быть с социально-экономическими, национальными, религиозными, финансовыми, международными и прочими отношениями?

Модели общественно-государственного развития – жёсткие конструкции, неизменно отстающие от происходящих в стране и мире процессов, поэтому привязываться к ним бессмысленно и вредно. Это всегда – взгляд назад, в прошлое, а смотреть надо вперёд.

Кроме того, они преследуют цели сохранения власти правящей элитой и работают в интересах отдельных её групп и кланов. Но человеческое сообщество есть живой организм, в котором одновременно происходят нарождение нового, разрушение старого и существование относительно стабильных структур и состояний.

Точнее было бы говорить не о моделях, а об идеях.  Именно они являются движущей силой любых эволюций, в том числе человека, государства и общества (и революций тоже), и в отличии от моделей рождаются, меняются, взаимодействуют и умирают.

Но идеи могут быть разными, даже противостоящими. Любое государственное образование устойчиво и динамично только тогда, когда частные идеи отдельных людей и общественных групп объединены в иерархическую систему, скреплённую главной, генеральной идеей. Такими генеральными идеями могут быть единство и безопасность страны, сохранение её территориальной целостности и рост благополучия граждан.

Сейчас основное внимание уделяется соблюдению прав граждан, не только «внешних», обеспечивающих стабильное развитие государства, таких как избирательное право, право на судебную защиту, ведение экономической деятельности и пр., но в первую очередь «внутренних» – на свободный выбор людьми своего жизненного пути. А уж из этого органично вытекают остальные права – на жизнь и достоинство, доступ к информации и ненасилие, в том числе безопасность в информационной сфере.