Так изначально задумано, что уяснить скрытый смысла Учений доступно немногим, тем, кто рождены в «гуне добродетели». Остальные понимают лишь их общие положения, воплощённые в религиях, культуре, моральных принципах и социальных моделях, в политике и экономике, постепенно меняя свои менталитет и отношения.

Со временем роль отдельных Учений в жизни общества и количество людей, так или иначе их воспринимающих, неуклонно возрастают. Именно в этом заключается «принятие Учения человечеством в целом». Но постижение новых Идей неизбежно сопровождается их искажениями, что порождает пирамидальную систему преемственности знаний, направленную от вершины к основанию.

Человечество представляет собой сложный холон-Целое, в котором действуют разные принципы и законы. Учения, а также физические, космические, геологические, климатические и пр. процессы оказываются факторами, влияющими на множества соответствий этого Целого и вызывающими его реакции и изменения.

Учения, как и внешние возмущения, не способны сами себя «изжить», но либо приводят к запланированным внутренним изменениям менталитета и структуры отношений человечества, либо не приводят. В последнем случае осуществляются новые воздействия, в том числе с помощь иных Учений (и мессѝй-Учителей).

Они происходят в нужное время, в необходимом месте и направлены на определённых людей. Здесь важны не только Учения, но и состояния тех, кто их воспринимают. А «разъединения» (противостояния) в борьбе за власть – это следствия неизбежно возникающих в человеческом обществе противоречий интересов, являющихся движущей силой его развития.

В-третьих. Ты, используешь, с одной стороны, упрощённо-примитивные представления о человечестве, полагая, что действия людей случайны, независимы и происходят сами по себе, а с другой стороны, – линейно-логический аппарат мышления. В то время как реальные процессы в жизни намного сложнее, чем мы думаем.

Кроме того, по сравнению с нами у обладателей Божественных Сил (Воль) возможности разума и реализации задуманного – безграничны. И о «тысячелетиях совершенствования» человечества речь не идёт, лишь о годах и десятилетиях. Однако какими будут перемены в его развитии и чем обеспечены, говорить пока рано.

«Равновесие» (у Клизовского) – не совсем верное определение гармонии. Скорее, речь надо вести об уравновешенности противоположных начал и соответствии всего со всем в рамках некого холона. Хотя его развитие связано с нарушением стабильности состояний и устойчивости структуры отношений, но всегда происходит при обеспечении внутреннего соответствия нижестоящих частей и элементов, несмотря на непрестанную дискретную сменяемость их собственных состояний и отношений.