«Игры, в которые мы играем»: жизнь
Политика и экономика, как сочетание интересов, отношений, страхов, вожделений и судеб задействованных в них людей, есть системы взаимосвязанных игр, в которых одни играющие (ограниченное число их) устанавливают правила и передвигают находящиеся на игровом поле «пешки и фигуры». А остальные, в том числе те, кто полагают, что всё придумывают и делают они сами, оказываются исполнителями чужих замыслов и обладают ограниченной свободой принятия решений.
Но за всеми этими играми в глубокой тайне скрываются истинные игроки, высшие стратеги и тактики. А смысл задуманных и ведущихся ими партий (составляющих часть Божественной Игры) и осуществляемых действий-ходов большинству людей неведом.
Поэтому твои попытки понять, для чего и как проводится та или иная игра, тем более что твоей судьбы она никак не касается, – бесполезны. Просто спокойно наблюдай за происходящим, без эмоций и оценок (но можешь с интересом).
«Подлецы и мерзавцы» необходимы для того общества, которое их порождает, и во многом определяются оценками людей и их отношениями друг к другу. Однако сказано: «не суди, и не судим будешь».
Мы привыкли искать соринки в глазах других, не замечая брёвен в своих. Но «нечего на зеркало пенять, коли рожа кривая». Для тех, кто наблюдают за собой и контролируют, познавая себя в мире и мир в себе, «мерзавцы и подлецы» исчезают, а остаются слабые, невежественные и страдающие люди, «рубящие сук, на котором сидят».
Негодяев порождают нынешние менталитет граждан и мораль, основанная на лжи, лицемерии и достижении личных благ за счет других. Здесь всё связанно со всем.
Как только люди начнут меняться в лучшую сторону, вначале единицы, становящиеся примерами для окружающих, а затем многие другие, то произойдут перемены в общественной морали, порождая в сознании граждан осуждение «подлецов и мерзавцев» и нетерпимость к ним. И те незаметно будут исчезать (скорее качественно, чем количественно).
«Полярность» человеческих отношений и стремлений есть проявление двойственности внешнего и внутреннего начал человека. Именно она определяет те «игры, в которые мы играем». Ведь кроме внешних игр, где люди играют друг с другом, существуют игры внутренние, в которые каждый играет сам с собой.
«Выйти» из внешних игр очень трудно, но можно изменить понимание их целей, смыслов и своей роли, становясь из «пешки» «ферзем» и уже не просто участвуя, но определённым образом управляя ими и контролируя ход событий. «Выйти» же из внутренней игры нельзя никому, кроме избранных (Посвящённых) – отстранённых и ни к чему не привязанных наблюдателей.
Твоё высказывание: «Мне лично не нравится большинство правил» говорит о неверном отношении к внешней игре, а фраза: «Приходится смириться с этим» – о присущих тебе внутренних противоречиях. Ибо слово «приходится» характеризует показное внешнее принятие чего-то при внутреннем его отторжении.
Если есть правила, известные тебе, просто исполняй их без эмоциональных оценок (хороши они или плохи). А негативные эмоции, рвущиеся наружу из-за несогласия с правилами или нежелания им следовать, учись успокаивать и подавлять.
***
Я не раз писал о жизни, индивидуальной и неповторимой в тех событиях, которые происходят с человеком и вокруг него. Наблюдая за другими людьми и сравнивая их бытиё со своим, он часто завидует и негодует, не понимая, почему у кого-то оно «лучше», богаче и «счастливее». Не стоит делать это, так как видна лишь его внешняя канва, скрывающая внутренние проблемы, страхи и переживания.