Иногда у шизофреников разум создаёт несколько таких виртуальностей и поочерёдно «живёт» в них, будучи не в силах совместить их друг с другом (это описано Пелевиным в повести «Чапаев и Пустота».) Или же выстраивает собственную систему мироустройства, отказываясь признавать привычную нам реальность.

Знание есть мерило ценностей и система соответствий, посредством которых мышление составляет из многочисленных представлений и отношений обобщённую картину Мыслимого-бытия. Поэтому так различаются миры дикарей и современных людей, но также несравнимо выше их вселенные Посвященных.

Пределов расширения мировосприятий и состояний сознания человека нет. Их ограничивает лишь объём и характер знаний, которые он может принять и применить в жизни. А чем больше их постигается, тем значительней возможности нового вмещения. Но знание характеризует только одну, воспринимающую сторону сознания.

Вторая – это совокупность отношений личности, её психоэнергетических ответов на внешние возмущения. Мыслящий-«Я» способен влиять на Мыслимое, причём так, что это осознаётся другими Мыслящими как изменения «реальности». (Но какой мир при этом меняется: «объективно» существующий или внутренний, порождаемый мышлением?)

Такая материализация идей и представлений возможна только за счет психической энергии сознания, сил духа и воли. А те, как и «чаша вмещения» знаний, обретаются и взращиваются в непрестанном труде самопознания и самоуправления, в стремлении не получать что-то, но отдавать, выявляя внутреннее Божественное начало и ограничивая действия внешнего, желания, страсти и эмоции, страхи и зло Эго.

Силы рождаются в борениях и победах человека над собой. – Не столько в великих свершениях, сколько в изменении его отношений к себе, миру, людям и Богу, а также помыслов. Это и есть подлинная духовная деятельность и проявления воли.

Люди ошибаются, считая ценными лишь отдельные свои достижения. На самом деле они проверяются и испытываются в «мелочах» жизни. Тот, кто не способен справиться с собой «в малом», никогда не победит «в большом». Любая уступка себе внешнему, обещание сделать или, наоборот, отказаться от чего-то потом, завтра, через неделю есть поражение и предательство себя.

Нравственные критерии отношений, реализуемые в словах и поступках человека, воспринимаются окружающими как его «дела»; ими он растёт и совершенствуется. Как невозможно научиться плавать, не входя в воду, так же нельзя стать сильным, не прикладывая в жизни усилий.

Трудно преодолеть неверные представления и отношения, непонимание происходящих процессов, незнание причин и следствий возникающих событий и ошибки в их оценках. Поэтому так важна вера в то, что всё создается нам во благо, дабы мы смогли отбросить сомнения, найти внутреннюю опору и совершать правильные выборы.

Вера, как уверенность в Божественных Благе и Любви, всегда вознаграждается, в том числе доверием со стороны Высших Сил человеку, сумевшему победить себя, возложением на него новых задач и ответственности, своего рода «повышением в чине». Она освобождает его от страха, позволяет обрести новые силы и возможности. Так что будь смелей и уверенней во всём и ищи появляющуюся от этого внутри тебя радость.